Считаются ли следующие определения правильными? Если да (нет), то почему? 1. Каким образом знаменитый древнегреческий
Считаются ли следующие определения правильными? Если да (нет), то почему? 1. Каким образом знаменитый древнегреческий философ Платон определил понятие "человек"? Он сказал, что человек - это существо с двумя ногами, не имеющими пера или крыльев. 2. В ответ на критику со стороны Диогена Синопского, который показал Платону оборотня куропатку, Платон дал следующее определение: "Человек - это существо с двумя ногами, не имеющими пера или крыльев, и с широкими ногтями".
26.11.2023 20:18
1. Первое определение Платона, где он говорит, что человек - это существо с двумя ногами, не имеющими пера или крыльев, не является правильным определением человека. Это определение слишком узкое и поверхностное, не отражает сущности и характеристики человека. Человек - это сложное существо, обладающее разумом и способностью к мышлению, эмоциям, социальным взаимодействиям и многим другим.
2. Второе определение Платона добавляет к первому определению дополнительную характеристику - широкие ногти. Однако, и это определение не является полным или точным. Оно все еще упрощает понятие человека и не учитывает множество других важных аспектов, таких как интеллект, общение, культура и т.д.
Демонстрация:
Студенту важно понимать, что определения Платона, приведенные выше, недостаточны для полного охвата сущности человека. Человек - это сложное существо, обладающее интеллектом, социальной, эмоциональной и культурной оболочкой, способное к мышлению и адаптации к различным условиям. Поэтому, необходимо искать более глубокое и комплексное определение человека.
Совет:
Для полного понимания человеческой натуры, студентам следует изучать не только определения философов, но и обращаться к различным дисциплинам, таким как психология, социология, биология и другие, чтобы получить более полное представление о том, что значит быть человеком.
Дополнительное упражнение:
Напишите эссе на тему "Сущность человека" со своим собственным определением и обоснованием.